창세기 4장

728x90

본문

1 아담이 그의 아내 하와와 동침하매 하와가 임신하여 가인을 낳고 이르되 내가 여호와로 말미암아 득남하였다 하니라 2 그가 또 가인의 아우 아벨을 낳았는데 아벨은 양 치는 자이었고 가인은 농사하는 자이었더라 3 세월이 지난 후에 가인은 땅의 소산으로 제물을 삼아 여호와께 드렸고 4 아벨은 자기도 양의 첫 새끼와 그 기름으로 드렸더니 여호와께서 아벨과 그의 제물은 받으셨으나 5 가인과 그의 제물은 받지 아니하신지라 가인이 몹시 분하여 안색이 변하니 6 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐 7 네가 선을 행하면 어찌 낯을 들지 못하겠느냐 선을 행하지 아니하면 죄가 문에 엎드려 있느니라 죄가 너를 원하나 너는 죄를 다스릴지니라 8 가인이 그의 아우 아벨에게 말하고 그들이 들에 있을 때에 가인이 그의 아우 아벨을 쳐죽이니라 9 여호와께서 가인에게 이르시되 네 아우 아벨이 어디 있느냐 그가 이르되 내가 알지 못하나이다 내가 내 아우를 지키는 자니이까 10 이르시되 네가 무엇을 하였느냐 네 아우의 핏소리가 땅에서부터 내게 호소하느니라 11 땅이 그 입을 벌려 네 손에서부터 네 아우의 피를 받았은즉 네가 땅에서 저주를 받으리니 12 네가 밭을 갈아도 땅이 다시는 그 효력을 네게 주지 아니할 것이요 너는 땅에서 피하며 유리하는 자가 되리라 13 가인이 여호와께 아뢰되 내 죄벌이 지기가 너무 무거우니이다 14 주께서 오늘 이 지면에서 나를 쫓아내시온즉 내가 주의 낯을 뵈옵지 못하리니 내가 땅에서 피하며 유리하는 자가 될지라 무릇 나를 만나는 자마다 나를 죽이겠나이다 15 여호와께서 그에게 이르시되 그렇지 아니하다 가인을 죽이는 자는 벌을 칠 배나 받으리라 하시고 가인에게 표를 주사 그를 만나는 모든 사람에게서 죽임을 면하게 하시니라 16 가인이 여호와 앞을 떠나서 에덴 동쪽 놋 땅에 거주하더니 17 아내와 동침하니 그가 임신하여 에녹을 낳은지라 가인이 성을 쌓고 그의 아들의 이름으로 성을 이름하여 에녹이라 하니라 18 에녹이 이랏을 낳고 이랏은 므후야엘을 낳고 므후야엘은 므드사엘을 낳고 므드사엘은 라멕을 낳았더라 19 라멕이 두 아내를 맞이하였으니 하나의 이름은 아다요 하나의 이름은 씰라였더라 20 아다는 야발을 낳았으니 그는 장막에 거주하며 가축을 치는 자의 조상이 되었고 21 그의 아우의 이름은 유발이니 그는 수금과 퉁소를 잡는 모든 자의 조상이 되었으며 22 씰라는 두발가인을 낳았으니 그는 구리와 쇠로 여러 가지 기구를 만드는 자요 두발가인의 누이는 나아마였더라 23 라멕이 아내들에게 이르되 아다와 씰라여 내 목소리를 들으라 라멕의 아내들이여 내 말을 들으라 나의 상처로 말미암아 내가 사람을 죽였고 나의 상함으로 말미암아 소년을 죽였도다 24 가인을 위하여는 벌이 칠 배일진대 라멕을 위하여는 벌이 칠십칠 배이리로다 하였더라 25 아담이 다시 자기 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그의 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인이 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며 26 셋도 아들을 낳고 그의 이름을 에노스라 하였으며 그 때에 사람들이 비로소 여호와의 이름을 불렀더라

본문 이해

창세기 4장은 인류 최초의 살인 사건을 기록하고 있습니다. 이 장은 타락 이후 인간의 죄성이 얼마나 빠르게 그리고 심각하게 악화되었는지를 보여줍니다.

역사적 배경으로, 이 사건은 아담과 하와가 에덴 동산에서 쫓겨난 직후의 시기로 추정됩니다. 이는 인류 문명의 가장 초기 단계로, 농경과 목축이 시작된 신석기 시대의 초기와 유사한 시기로 볼 수 있습니다.

본문은 가인과 아벨의 제사로 시작됩니다. 하나님은 아벨의 제물은 받으셨지만, 가인의 제물은 받지 않으셨습니다. 이는 단순히 제물의 종류 때문이 아니라, 그들의 마음 자세와 관련이 있었을 것입니다.

가인의 분노와 질투는 결국 아벨을 살해하는 비극적인 결과로 이어집니다. 이는 인류 역사상 최초의 살인 사건이며, 죄의 파괴적인 영향력을 명확히 보여줍니다.

하나님은 가인의 죄를 심판하시지만, 동시에 그를 보호하시는 은혜도 베푸십니다. 가인에게 표를 주어 그를 보호하신 것은 하나님의 자비를 나타냅니다.

장의 후반부는 가인의 후손들과 그들이 이룩한 문명의 발전을 보여줍니다. 그러나 이러한 문명의 발전이 반드시 영적인 발전을 의미하지는 않습니다.

마지막으로, 셋의 탄생과 그의 후손들이 여호와의 이름을 부르기 시작했다는 기록은 하나님의 구원 계획이 계속되고 있음을 암시합니다.

본문 강해

1. 가인과 아벨의 제사 (1-5절)

두 형제의 제사는 외적으로는 비슷해 보일 수 있지만, 하나님은 그들의 마음을 보셨습니다. 아벨의 제사가 받아들여진 것은 그의 믿음 때문이었습니다 (히브리서 11:4). 이는 우리의 예배와 섬김에 있어 외적인 형식보다 내적인 태도가 더 중요함을 가르쳐줍니다.

2. 가인의 선택과 그 결과 (6-8절)

하나님은 가인에게 경고와 조언을 주셨지만, 가인은 그것을 무시하고 자신의 분노에 굴복했습니다. 이는 우리가 죄의 유혹에 직면했을 때 어떻게 대응해야 하는지를 보여줍니다.

3. 하나님의 심판과 은혜 (9-15절)

하나님은 가인의 죄를 심판하셨지만, 동시에 그를 보호하는 은혜도 베푸셨습니다. 이는 하나님의 공의와 사랑이 완벽하게 조화를 이루고 있음을 보여줍니다.

4. 가인의 후손과 문명의 발전 (16-24절)

가인의 후손들은 다양한 기술과 문화를 발전시켰지만, 그들의 영적 상태는 오히려 악화되었습니다. 이는 물질적, 기술적 발전이 반드시 영적, 도덕적 발전을 동반하지 않음을 보여줍니다.

5. 셋의 탄생과 새로운 희망 (25-26절)

셋의 탄생은 하나님의 구원 계획이 계속되고 있음을 보여줍니다. 그의 후손들이 여호와의 이름을 부르기 시작했다는 것은 영적 회복의 시작을 의미합니다.

적용과 기도

본문은 우리에게 여러 가지 중요한 교훈을 줍니다:

마음의 중요성: 하나님은 우리의 외적인 행동뿐만 아니라 내적인 동기와 태도를 보십니다. 우리는 항상 순수한 마음으로 하나님께 나아가야 합니다.
죄의 유혹에 대한 경계: 우리는 가인처럼 죄의 유혹에 굴복하지 않도록 항상 깨어 있어야 합니다.
하나님의 은혜 인식: 심판 중에도 은혜를 베푸시는 하나님의 사랑을 기억하고 감사해야 합니다.
영적 성장의 중요성: 물질적, 기술적 발전보다 영적, 도덕적 성장에 더 큰 가치를 두어야 합니다.
하나님을 향한 예배: 셋의 후손들처럼 우리도 항상 하나님의 이름을 부르며 그분을 예배해야 합니다.

적용 예화: 1963년, 미국의 마틴 루터 킹 주니어 목사는 "I Have a Dream" 연설에서 인종 차별과 폭력의 문제를 다루었습니다. 그는 가인과 아벨의 이야기를 언급하며, 폭력은 결코 평화를 가져올 수 없다고 강조했습니다. 대신 그는 사랑과 비폭력의 방식으로 사회 변화를 추구했습니다. 이는 우리가 어떻게 분노와 갈등 상황에서 하나님의 방식을 따라야 하는지를 보여주는 좋은 예입니다.

기도: 사랑의 하나님, 우리의 마음을 살펴보시는 당신 앞에 겸손히 나아갑니다. 우리가 가인처럼 분노와 질투에 빠지지 않게 하시고, 항상 당신을 기쁘시게 하는 마음으로 살아가게 해주세요. 우리 안에 있는 죄성을 인식하고 그것을 다스릴 수 있는 힘을 주세요. 물질적인 성공보다 영적인 성장을 추구하게 하시고, 매일 당신의 이름을 부르며 예배하는 삶을 살게 해주세요. 예수님의 이름으로 기도드립니다. 아멘.

마무리

창세기 4장은 인류의 타락 이후 죄의 영향력이 얼마나 빠르고 깊게 퍼져나갔는지를 보여줍니다. 이 장의 핵심 주제는 죄의 파괴적인 영향력과 그 속에서도 나타나는 하나님의 은혜입니다. 우리는 이 말씀을 통해 인간의 죄성의 심각성을 인식하게 되지만, 동시에 그 속에서도 역사하시는 하나님의 구원 계획을 볼 수 있습니다.

**이 성경의 기록은 단순한 고대의 이야기가 아니라, 인간의 본성과 하나님의 성품을 깊이 있게 보여주는 영적, 도덕적 진리입니다.** 가인과 아벨의 이야기는 오늘날 우리 삶에서도 반복되는 갈등, 질투, 분노의 문제를 다루고 있으며, 동시에 그 속에서 우리를 향한 하나님의 변함없는 사랑과 은혜를 보여줍니다.

이 말씀을 통해 우리는 다음과 같은 중요한 진리들을 배웁니다:

마음의 중요성: 하나님은 우리의 외적인 행동뿐만 아니라 내적인 동기와 태도를 보십니다. 예배와 섬김에 있어 형식보다는 마음의 자세가 더 중요합니다.
죄의 진행 과정: 가인의 예를 통해 우리는 죄가 어떻게 시작되고 발전하는지를 볼 수 있습니다. 작은 질투와 분노가 결국 살인이라는 큰 죄로 이어졌습니다.
자유의지와 책임: 하나님은 가인에게 선택할 기회를 주셨지만, 가인은 잘못된 선택을 했습니다. 우리도 매일 선과 악 사이에서 선택을 해야 하며, 그 선택에 대한 책임이 있습니다.
하나님의 공의와 자비: 하나님은 가인의 죄를 심판하셨지만, 동시에 그를 보호하는 은혜도 베푸셨습니다. 이는 하나님의 성품이 공의와 사랑의 완벽한 조화임을 보여줍니다.
문명의 발전과 영적 퇴보: 가인의 후손들은 기술과 문화를 발전시켰지만, 영적으로는 오히려 퇴보했습니다. 이는 물질적 번영이 반드시 영적 성장을 동반하지 않음을 경고합니다.
하나님의 구원 계획: 셋의 탄생과 그의 후손들이 여호와의 이름을 부르기 시작한 것은 하나님의 구원 계획이 계속되고 있음을 보여줍니다.

이 말씀을 우리의 삶에 적용할 때, 우리는 다음과 같은 태도를 가져야 합니다:

자기 성찰: 우리는 항상 우리의 마음 상태를 점검하고, 하나님 앞에서 순수한 동기를 유지하도록 노력해야 합니다.
죄에 대한 경계: 작은 죄라도 그것이 큰 죄로 발전할 수 있음을 인식하고, 항상 깨어 있어야 합니다.
하나님의 음성 듣기: 하나님은 가인에게 경고와 조언을 주셨듯이, 오늘날에도 우리에게 말씀하십니다. 우리는 항상 하나님의 음성에 귀 기울여야 합니다.
용서와 화해 추구: 가인과 달리, 우리는 분노와 갈등 상황에서 용서와 화해를 추구해야 합니다.
영적 성장 우선: 물질적, 사회적 성공보다 영적 성장을 우선시해야 합니다.
예배의 삶: 셋의 후손들처럼 우리도 일상 속에서 하나님을 예배하는 삶을 살아야 합니다.

창세기 4장의 메시지는 우리에게 경고이자 희망입니다. 인간의 죄성이 얼마나 깊고 파괴적인지를 보여주는 경고이며, 동시에 그런 상황에서도 우리를 포기하지 않으시는 하나님의 은혜에 대한 희망입니다.

이 진리를 깊이 묵상하고 우리의 삶에 적용할 때, 우리는 우리 안의 '가인'을 경계하고, 하나님의 은혜 안에서 성장하며, 궁극적으로 하나님의 구원 계획에 동참하는 삶을 살 수 있을 것입니다. 우리 모두가 이 말씀을 통해 자신을 돌아보고, 하나님의 은혜를 더욱 깊이 경험하며, 그분의 뜻을 따라 살아가는 삶을 살게 되기를 소망합니다.

이 글을 보고 계신 여러분이 예수님을 믿지 않고 계시다면, 지금 바로 예수님을 여러분의 구세주이자 삶의 주인으로 영접하고 구원받으시기 바랍니다. 아래의 영접 기도문을 진실된 마음으로 따라 읽으시고, 기도하시기 바랍니다.

하나님 아버지 감사합니다. 저는 죄인입니다. 저는 그동안, 저를 창조하신 하나님을 모르고, 부인하고, 제 맘대로 제 뜻대로 살았습니다. 예수님을 믿지 않았던 저의 죄를 회개합니다.

하나님을 모르고 지었던 분노, 시기, 질투, 음란, 혈기, 용서 못함, 분쟁, 시기, 미움, 다툼, 욕심 나의 모든 죄를 눈물로 회개합니다. 예수님의 십자가 보혈로 깨끗이 용서하여 주세요.

이제 하나님 떠나 방황하며 고통하던 저를 다시 살리시기 위해 이 세상에 오셔서, 십자가에 피흘려 죽으시고, 부활하신 예수님을 저의 구세주로 저의 그리스도로 저의 삶의 주인으로, 제 맘 속에 진심으로 영접합니다.

지금 제 마음 속에 성령으로 들어오사, 영원히 다스려주시고 책임져 주시고 인도해 주옵소서. 날마다 회개하며, 세상 욕심 버리고, 하나님이 명령하신 모든 계명을 철저히 지키고 순종하며 살겠습니다.

절 구원하심을 믿고,예수님의 이름으로 기도합니다.

아멘

이제 여러분은 하나님의 자녀가 되었습니다.

이번 주에 바로 가까운 교회에 꼭 등록하시고, 매일 회개하고 순종하면서 하나님이 이끄시는 삶을 사시길 바랍니다.

한 고대 문서 이야기

1. 너무나도 중요한 소식 (불편한 진실)

2. 당신이 복음을 믿지 못하는 이유