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13남매의 어머니, 배우 남보라 어머니의 특별한 육아 노하우 이영미 집사의 다둥이 가족 소개이영미 집사는 대한민국에서 가장 많은 13명의 자녀를 출산하고 양육한 '최강의 다둥이 어머니'입니다. 현재 50세인 그녀는 23살에 첫 아이를 출산한 이후 지속적으로 자녀를 낳아 현재 13명의 자녀를 두고 있습니다.자녀들의 나이대는 다음과 같습니다:큰아들: 28세둘째 딸 남보라: 27세 (유명 배우)막내아들: 6세이영미 집사의 가족 구성은 다음과 같습니다:남편: 이영미 집사보다 2살 연상13명의 자녀: 큰아들(28세)부터 막내아들(6세)까지 다양한 연령대손자/손녀: 5명계획되지 않은 대가족이영미 집사는 처음에는 한 두 명의 자녀만을 계획했지만, 예상치 못하게 13명의 자녀를 갖게 되었습니다. 그녀는 이에 대해 다음과 같이 설명합니다:"계획은 없었고요. 제가 큰 아들 낳고 8.. 2024. 10. 15.

학교폭력 극복 이야기: 홀딩파이브 앱 개발자 김성빈의 여정 학교폭력의 실태와 피해자의 고통시작은 사소한 오해에서김성빈 씨는 고등학교 1학년 때 학교폭력의 피해자가 되었습니다. 처음에는 사소한 오해로 시작되었지만, 점점 상황이 악화되었습니다. 성빈 씨는 자신이 무엇을 잘못했는지 알고 싶어 가해자들에게 물어보았지만, 그들은 대화를 거부했습니다. 오히려 성빈 씨를 투명인간 취급하며 무시하기 시작했습니다.이러한 상황은 점차 심각해졌습니다. 처음에는 한두 명의 학생들이었지만, 점점 더 많은 학생들이 가해자 그룹에 합류했습니다. 그들의 행동은 점차 과격해졌고, 언어폭력을 넘어 신체적 폭력으로까지 이어졌습니다. 한 여학생이 성빈 씨의 얼굴을 향해 가위를 던지는 사건까지 발생했습니다.소문과 고립의 악순환학교폭력의 또 다른 양상은 소문 퍼뜨리기였습니다. 성빈 씨에 대한 거짓 소.. 2024. 10. 15.

외과 전문의가 몽골 선교사가 된 사연 (박관태 선교사) 안락한 삶을 내려놓고 선교의 길을 택한 의사성공한 외과 의사에서 선교사로의 전환박관태 선교사는 한국에서 촉망받는 외과 의사였습니다. 그는 고려대학교 의대 교수로 재직하며 장기 이식과 혈관 외과를 전공했습니다. 그러나 하나님의 부르심에 응답하여 안정된 삶을 뒤로하고 몽골 선교의 길을 택했습니다.박 선교사의 선교 여정은 대학생 시절부터 시작되었습니다. 그는 이렇게 회상합니다: "제가 이제 한 대학생 때에서부터 의료 선교사로 헌신해서... 원래 저는 졸업하면 선교사가 되겠습니다 이렇게 했다가 잘 잡았다가 레지던트 되게 된 길로 좀 빠졌죠."그러나 레지던트 시절, 그는 잠시 신앙에서 멀어졌습니다. "레지던트 때 이제 술독에 빠지고 술과 뭐 사업과 이런 세상에 재미를 보니까 정말 교회가 멀어지더라고요." 이 시기.. 2024. 10. 15.

교도소의 어머니 박효심 목사의 교정 사역 박효심 목사의 생애와 교정사역의 시작어린 시절과 성장 배경박효심 목사는 1954년 한국의 작은 마을에서 태어났습니다. 그녀의 어린 시절은 한국 전쟁 이후의 어려운 경제 상황 속에서 보냈지만, 가족의 사랑과 지지 속에서 성장했습니다. 어릴 때부터 종교에 관심이 많았던 박 목사는 10대 시절 기독교와 처음 만나게 되었고, 이는 그녀의 삶에 큰 영향을 미치게 됩니다.결혼과 가정 생활20대 초반, 박효심은 군인 출신의 남편과 결혼하여 가정을 꾸렸습니다. 그녀는 두 자녀를 낳아 기르면서 평범한 주부로서의 삶을 살았습니다. 그러나 그녀의 마음 한 구석에는 항상 더 큰 목적을 위해 살고 싶다는 열망이 있었습니다.생명을 위협하는 질병과 영적 각성1987년, 박효심의 인생에 큰 전환점이 찾아옵니다. 33세의 나이에 후두.. 2024. 10. 15.

개그맨 김진철의 파란만장한 인생 여정 모태신앙에서 진정한 믿음으로김진철 씨의 이야기는 그의 신앙적 배경에서 시작됩니다. 그는 모태신앙으로 태어났지만, 진정한 의미의 신앙생활과는 거리가 있었습니다. 그는 이렇게 고백합니다: "저는 원래 모태신앙입니다. 근데 모태신앙이지만 다신교라고 할 수 있어요. 그냥 진짜 말 그대로 못해, 나가기만 하는... 그냥 그런 모태신앙이었어요."이러한 그의 신앙 배경은 그의 가족 역사와 깊은 관련이 있습니다. 그의 외가 쪽으로 3대째 기독교 신앙이 이어져 왔다고 합니다. 그는 이에 대해 이렇게 설명합니다: "외가 쪽이 3대째 계속 내려오는... 아, 뿌리가 있는 그런 기독교 집안이에요. 가면서 예전에 이 선교사들이 미국에서 오셔서... 그 처음으로 이제 저희 3대의... 위에 이제 할머니께서 믿음을 맛나서 계속 그.. 2024. 10. 15.

웃음을 넘어 사랑과 회복의 전도사로 - 개그우먼 이성미 집사의 영적 여정 이성미의 어린 시절과 연예계 데뷔이성미는 어린 시절부터 복잡한 가정환경 속에서 자랐습니다. 그녀는 낳아준 엄마도 모르고 새엄마와 친척들 손에 자라야 했던 사춘기 시절을 겪었습니다. 이러한 배경은 그녀의 내면에 깊은 상처와 외로움을 남겼고, 이는 훗날 그녀의 삶에 큰 영향을 미치게 됩니다.1980년, 이성미는 예상치 못한 방식으로 연예계에 데뷔하게 됩니다. 원래 그녀의 꿈은 고아원 원장이나 방송국 성우였습니다. 그러나 개그맨 김은우의 권유로 TBC 개그 콘테스트에 참가하게 되었고, 놀랍게도 단 일주일의 연습만으로 대상을 수상하게 됩니다. 이 우연한 사건이 그녀의 인생을 완전히 바꾸어 놓았습니다.이성미는 이 경험에 대해 이렇게 회상합니다: "저는 참 제가 그때 태어나길 잘 했다라고 생각을 하고 그 시점에 하.. 2024. 10. 15.

개그맨 최형만의 놀라운 인생역전 인생의 굴곡과 신앙의 발견개그맨으로서의 시작과 초기 성공최형만 집사님의 이야기는 그의 개그맨 경력에서 시작됩니다. 1987년, 그는 KBS 5기 공채 개그맨으로 데뷔했으며, 놀랍게도 한 번에 합격했습니다. 당시 약 1500명의 지원자 중 15명만이 선발되는 치열한 경쟁을 뚫고 입사한 것입니다. 이는 100대 1의 경쟁률을 뚫은 것으로, 그의 타고난 재능과 열정을 보여주는 첫 번째 성공이었습니다.최형만 씨는 입사 시험에서 '공월 일'이라는 독특한 개그를 선보였습니다. 그는 이렇게 회상합니다: "공월 01. 오늘은 엄마하고 외출을 했다. 근데 엄마는 이상하게도 빨간 불이 들어오는데 막 날아간다. 어, 파란불에 들어와가지고 날라가야 되는데 엄마는 막 자기가 바쁘다고 나를 데리고 막 날아간다. 앞으로는 엄마하고.. 2024. 10. 15.

웃음의 힘으로 세계를 정복하는 개그 국가대표 '옹알스' 옹알스의 탄생과 성장옹알스는 언어 없이 소리와 몸짓만으로 관객을 웃기는 독특한 개그팀입니다. 2007년 개그콘서트에서 활동을 시작한 이들은 처음에는 팀 이름도 정하지 못한 채 무대에 올랐습니다. 그러던 중 감독님이 그들의 공연을 보고 "언어가 없으니까 옹알스"라고 이름을 지어주셨고, 그렇게 '옹알스'가 탄생하게 되었습니다.팀의 독특한 공연 스타일은 우연한 계기로 발견되었습니다. 2007년 말, 개그콘서트 멤버들과 함께 재능기부 봉사활동을 갔을 때였습니다. 공연장에는 몸이 불편한 장애우들이 많았고, 일반적인 개그로는 그들을 웃기기 어려웠습니다. 그때 옹알스 팀이 몸짓과 소리만으로 공연을 했더니 관객들의 반응이 폭발적이었습니다. 이 경험을 통해 팀은 "말이 통하지 않는 외국에 가서도 통하지 않을까?" 하는 .. 2024. 10. 15.

가수 진주의 간증과 음악 여정 진주의 어린 시절과 음악적 재능의 발견타고난 음악적 감각진주는 어린 시절부터 남다른 음악적 재능을 보였습니다. 그녀의 음악에 대한 열정은 일상 생활 속에서 자연스럽게 드러났습니다. 특히 인상적인 일화로, 진주는 어린 나이에 전기밥솥을 무대 삼아 노래를 불렀다고 합니다. 이는 단순한 장난이 아니라, 그녀의 내면에 자리 잡은 음악에 대한 본능적인 열정을 보여주는 사건이었습니다.진주는 이렇게 회상합니다: "어릴 때부터 반사적으로 노래를 했다고 하더라구요. 당시의 밥솥에 올라가서 1, 2, 3살 때 전기밥솥에서 무대라고 올라가요. 아장아장 올라가서 플러그를 꽂아서 그 빼서 노래를 하고 마이크 삼아서요."일상 속 음악의 순간들진주의 음악적 재능은 가정 내에서만 머물지 않았습니다. 그녀는 마트에 가서도 배경음악에 .. 2024. 10. 15.

이세준과 함춘호의 '줄라이 프로젝트' 이세준의 신앙 여정: 어린 시절부터 현재까지 이세준 씨의 신앙 여정은 9살 때 시작되었습니다. 큰 누나의 권유로 교회에 나가기 시작했는데, 처음에는 TV 프로그램을 포기해야 한다는 점 때문에 망설였습니다. 그는 당시 상황을 이렇게 회상했습니다:"9시에 은하철도 999를 포기하고 갔죠. 어려운 포기였겠어요. 좋더라고요. 일단 우리 누나가 제가 제일 좋아하던 누나가 거기 있었으니까, 우리 선생님 있으니까 뭐 어색하거나 그런 것도 없고."그러나 교회에 계속 나가게 된 결정적인 계기는 다소 유머러스합니다. 교회에서 만난 예쁜 여자아이 때문이었죠. 이세준 씨는 그 순간을 생생하게 묘사했습니다:"정말 공주처럼 옷을 입고 교회를 나왔는데 얼굴도 하얗고... 그때는 얼굴이 작고 크고 뭐 이런 미추의 개념으로 삼지 않.. 2024. 10. 15.

구약성경은 폭력적인가? 구약성경의 폭력성에 대한 새로운 해석많은 사람들이 구약성경에 나타나는 폭력적인 묘사들 때문에 혼란을 겪습니다. "하나님이 선하시다면 왜 성경에는 이토록 많은 폭력이 있는가?"라는 질문은 자주 제기됩니다. 이 영상에서 폴 코판(Paul Copan) 박사는 이러한 폭력적 묘사들을 이해하는 새로운 관점을 제시합니다.고대 근동의 '쓰레기 말'(Trash Talk) 문화코판 박사는 그의 저서 "Is God a Moral Monster?"와 "Is God a Vindictive Bully?"에서 구약성경의 폭력적 묘사를 고대 근동의 '쓰레기 말' 문화의 맥락에서 이해해야 한다고 주장합니다. 이는 현대의 스포츠 중계에서 사용되는 과장된 표현과 유사합니다.예를 들어, 스포츠 중계에서 "우리가 그들을 완전히 박살냈다" .. 2024. 10. 14.

성경 속 거짓말의 딜레마: 은폐와 기만의 경계를 탐구하다 성경 속 거짓말에 대한 의문성경을 읽다 보면 때때로 우리를 당혹스럽게 만드는 구절들을 만나게 됩니다. 특히 거짓말과 관련된 내용은 많은 신자들에게 윤리적 딜레마를 안겨주곤 합니다. 이런 맥락에서 아이오와 주의 매트라는 시청자가 제기한 질문은 매우 흥미롭습니다. 그는 사무엘상 16장을 언급하며, 하나님께서 직접 거짓말을 지시하신 것처럼 보이는 구절에 대해 의문을 제기했습니다.사무엘상 16장의 맥락이 이야기의 배경을 살펴보면, 하나님께서 사울 왕을 더 이상 이스라엘의 왕으로 인정하지 않으시고 새로운 왕을 세우고자 하셨습니다. 그래서 선지자 사무엘에게 베들레헴으로 가서 새로운 왕을 기름 부어 세우라고 명령하십니다. 그러나 사무엘은 두려워합니다. 만약 사울이 이 사실을 알게 되면 자신을 죽일 것이라고 걱정했기 .. 2024. 10. 14.

고고학이 증거하는 구약 성경의 신뢰성 고고학적 발견과 구약성경의 역사성많은 고대 근동학, 이집트학, 히브리 성경 학자들은 고고학적 증거가 구약성경의 많은 역사적 사건과 인물들을 반박한다고 주장합니다. 그러나 이 영상에서는 이러한 주장에 대한 변증학적 관점을 제시하고 있습니다.증거의 부재와 해석의 문제먼저, 영상에서는 **"증거의 부재가 부재의 증거는 아니다"**라는 중요한 원칙을 언급합니다. 예를 들어, 여리고 전투에 대한 고고학적 증거가 없다고 해서 그 사건이 일어나지 않았다고 단정 짓기는 어렵다는 것입니다.오히려 여리고와 관련해서는 흥미로운 발견이 있었습니다. 브라이언트 우드(Bryant Wood)의 조사에 따르면, 여리고의 성벽이 이례적으로 바깥쪽으로 무너진 흔적이 발견되었다고 합니다. 이는 성경에서 묘사하는 여리고 성의 함락과 일치하.. 2024. 10. 14.

시편 91편의 진실 : 고난 없는 삶? 성경이 말하는 놀라운 보호의 의미 시편 91편에 대한 일반적인 해석시편 91편은 많은 그리스도인들에게 하나님의 보호와 안전에 대한 약속으로 여겨지는 유명한 구절입니다. 특히 최근 코로나바이러스와 같은 전염병이 유행하는 상황에서, 이 시편은 더욱 주목받고 있습니다.이 시편의 일부 구절을 살펴보면:"지존자의 은밀한 곳에 거주하며 전능자의 그늘 아래에 사는 자여, 나는 여호와를 향하여 말하기를 그는 나의 피난처요 나의 요새요 내가 의뢰하는 하나님이라 하리라. 그가 너를 새 사냥꾼의 올무에서와 극한 염병에서 건지시리로다."이러한 구절들을 문자 그대로 해석한다면, 하나님이 믿는 자들을 모든 해로부터 완벽하게 보호하실 것이라고 이해할 수 있습니다. 실제로 많은 그리스도인들이 이 시편을 근거로 하나님이 자신들을 모든 재난과 질병으로부터 보호하실 것이.. 2024. 10. 14.

성경의 노예 제도? 성경의 노예제도 관련 구절 해석하기이 영상에서는 성경의 노예제도 관련 구절, 특히 레위기 25장의 내용에 대해 논의하고 있습니다. 영상의 주요 논점은 구약 성경의 '노예제도'가 현대적 의미의 노예제도와는 다르다는 것입니다.먼저, 구약 성경의 '노예제도'는 주로 무급이지만 보호받는 고용인과 유사한 개념이었다고 설명합니다. 이는 아프리카계 노예들이 겪었던 잔인한 처우와는 큰 차이가 있습니다. 그러나 레위기 25장의 일부 구절은 여전히 논란의 여지가 있어 보입니다.레위기 25장의 해석레위기 25장에서는 이스라엘 사람들이 외국인이나 이웃 나라 사람들을 '소유물'로 삼을 수 있다고 언급하고 있습니다. 이 구절은 얼핏 보면 외국인에 대한 차별을 정당화하는 것처럼 보일 수 있습니다. 그러나 전문가들은 이를 다른 관점.. 2024. 10. 14.

성경이 말하는 생명의 시작: 수정 vs 출생의 놀라운 진실 낙태 논쟁과 생명의 시작점오늘날 우리 사회에서 가장 뜨거운 논쟁 중 하나는 바로 낙태에 관한 문제입니다. 이 논쟁의 핵심에는 "생명이 언제 시작되는가?"라는 근본적인 질문이 자리 잡고 있습니다. 많은 사람들이 이 질문에 대해 각자의 견해를 가지고 있지만, 오늘은 특별히 성경의 관점에서 이 문제를 살펴보고자 합니다.일반적으로 사람들은 생명의 시작을 출생 시점으로 보거나, 아니면 수정 순간으로 보는 두 가지 입장으로 나뉩니다. 그렇다면 성경은 이에 대해 어떤 입장을 취하고 있을까요? 이를 이해하기 위해서는 먼저 성경의 몇 가지 핵심적인 구절들을 살펴볼 필요가 있습니다. 성경이 말하는 원죄와 생명의 시작성경은 우리가 죄 중에 태어난다고 가르칩니다. 이는 곧 우리가 태어나는 순간부터 이미 죄의 영향 아래에 있다.. 2024. 10. 14.

2000년 된 성경, 정말 믿을 수 있을까? 충격적인 진실 대공개! 성경의 신뢰성에 대한 의문오늘날 많은 사람들이 2000년이나 된 고대 문서인 성경을 과연 신뢰할 수 있는지에 대해 의문을 제기합니다. 특히 기독교에 반대하는 이들은 이렇게 오래된 문서는 신뢰할 수 없다고 주장하곤 합니다. 그러나 이러한 주장은 과연 타당한 것일까요?먼저 우리는 이런 주장을 하는 사람들에게 어떤 근거로 그런 결론에 도달했는지 물어볼 필요가 있습니다. 많은 경우 사람들은 단순히 들어본 적 있는 문구나 슬로건을 반복할 뿐, 실제로 깊이 있는 증거를 가지고 있지 않은 경우가 많기 때문입니다. 예를 들어 "성경은 수세기에 걸쳐 변경되었다"라는 말을 들어보셨을 것입니다. 하지만 이런 주장을 하는 사람들에게 구체적으로 어떤 의미에서 변경되었다고 생각하는지, 그리고 그 주장의 근거가 무엇인지 물어본다면.. 2024. 10. 14.

도덕성과 권리의 근간: 현대 사회에서의 깊이 있는 고찰 최근 미국 정치계에서 일어난 사건을 계기로, Frank Turek는 우리 사회의 근간을 이루는 도덕성과 권리의 본질에 대해 심도 있는 논의를 펼칩니다. 민주당 전국위원회(DNC)가 통과시킨 결의안은 표면적으로는 종교와 무관한 미국인들을 칭찬하고 있지만, 더 깊이 들여다보면 우리 사회의 근본적인 가치관에 대한 중요한 질문들을 제기하고 있습니다. 이 결의안은 종교의 자유를 시민권에 대한 위협으로 규정했는데, 이는 우리가 오랫동안 당연하게 여겨온 가치들에 대해 다시 한 번 생각해 볼 기회를 제공합니다. 과학과 도덕성: 복잡한 관계의 탐구현대 사회에서 과학의 역할은 그 어느 때보다 중요해졌습니다. 그러나 Turek는 과학만으로는 우리 사회의 도덕적 나침반 역할을 할 수 없다고 주장합니다. 이는 단순히 과학을 .. 2024. 10. 12.

성경 속 '사랑'의 오해: 다윗과 요나단 관계의 충격적 진상 성경 해석의 올바른 방법성경을 올바르게 해석하는 것은 매우 중요합니다. 크리스토퍼 위안은 이를 위해 세 가지 중요한 맥락을 고려해야 한다고 설명합니다. 첫째, 문학적 맥락입니다. 이는 해당 구절 주변의 다른 구절과 장을 함께 살펴보는 것을 의미합니다. 둘째, 역사적 맥락입니다. 이는 책이 언제 쓰여졌는지, 저자가 누구인지, 저자와 독자가 당시에 어떤 상황에 처해있었는지를 고려하는 것입니다.그러나 위안이 특히 강조하는 것은 세 번째 맥락인 정경적 맥락입니다. 이는 성경의 66권 전체를 고려하며 해당 구절을 해석하는 것을 의미합니다. 예를 들어, 창세기부터 요한계시록까지, 사도행전, 말라기, 이사야 등 모든 성경을 종합적으로 고려하며 해석해야 한다는 것입니다. 그 이유는 **"성경이 성경을 해석하고, 성경이.. 2024. 10. 12.

창세기 27장 QT 본문1 이삭이 나이가 많아 눈이 어두워 잘 보지 못하더니 맏아들 에서를 불러 이르되 내 아들아 하매 그가 이르되 내가 여기 있나이다 하니2 이삭이 이르되 내가 이제 늙어 어느 날 죽을지 알지 못하니3 그런즉 네 기구 곧 화살통과 활을 가지고 들에 가서 나를 위하여 사냥하여4 내가 즐기는 별미를 만들어 내게로 가져와 먹게 하여 내가 죽기 전에 내 마음껏 네게 축복하게 하라5 이삭이 그의 아들 에서에게 말할 때에 리브가가 들었더니 에서가 사냥하여 오려고 들로 나가매6 리브가가 그의 아들 야곱에게 말하여 이르되 네 아버지가 네 형 에서에게 말씀하시는 것을 내가 들으니 이르시기를7 나를 위하여 사냥하여 가져다가 별미를 만들어 내가 먹게 하여 죽기 전에 여호와 앞에서 네게 축복하게 하라 하셨으니8 그런즉 내 아들.. 2024. 10. 10.

창세기 28장 QT 본문1 이삭이 야곱을 불러 그에게 축복하고 또 당부하여 이르되 너는 가나안 사람의 딸들 중에서 아내를 맞이하지 말고2 일어나 밧단아람으로 가서 네 외조부 브두엘의 집에 이르러 거기서 네 외삼촌 라반의 딸 중에서 아내를 맞이하라3 전능하신 하나님이 네게 복을 주시어 네가 생육하고 번성하게 하여 네가 여러 족속을 이루게 하시고4 아브라함에게 허락하신 복을 네게 주시되 너와 너와 함께 네 자손에게도 주사 하나님이 아브라함에게 주신 땅 곧 네가 거류하는 땅을 네가 차지하게 하시기를 원하노라5 이삭이 야곱을 보내매 그가 밧단아람으로 가서 라반에게 이르렀으니 라반은 아람 사람 브두엘의 아들이요 야곱과 에서의 어머니 리브가의 오라비더라6 에서가 본즉 이삭이 야곱에게 축복하고 그를 밧단아람으로 보내어 거기서 아내를 맞.. 2024. 10. 10.

창세기 29장 QT 본문1 야곱이 길을 떠나 동방 사람의 땅에 이르러2 본즉 들에 우물이 있고 그 곁에 양 세 떼가 누워 있으니 이는 목자들이 그 우물에서 양 떼에게 물을 먹임이라 큰 돌로 우물 아귀를 덮었다가3 모든 떼가 모이면 그들이 우물 아귀에서 돌을 옮기고 양에게 물을 먹이고는 다시 우물 아귀 제자리에 돌을 덮더라4 야곱이 그들에게 이르되 내 형제여 어디서 왔느냐 그들이 이르되 하란에서 왔노라5 야곱이 그들에게 이르되 너희가 나홀의 손자 라반을 아느냐 그들이 이르되 아노라6 야곱이 그들에게 이르되 그가 평안하냐 이르되 평안하니라 그의 딸 라헬이 지금 양을 몰고 오느니라7 야곱이 이르되 해가 아직 높은즉 가축 모일 때가 아니니 양에게 물을 먹이고 가서 풀을 뜯게 하라8 그들이 이르되 우리가 그리하지 못하겠노라 떼가 다.. 2024. 10. 10.

창세기 26장 QT 본문1 아브라함 때에 첫 흉년이 들었더니 그 땅에 또 흉년이 들매 이삭이 그랄로 가서 블레셋 왕 아비멜렉에게 이르렀더니2 여호와께서 이삭에게 나타나 이르시되 애굽으로 내려가지 말고 내가 네게 지시하는 땅에 거주하라3 이 땅에 거류하면 내가 너와 함께 있어 네게 복을 주고 내가 이 모든 땅을 너와 네 자손에게 주리라 내가 네 아버지 아브라함에게 맹세한 것을 이루어4 네 자손을 하늘의 별과 같이 번성하게 하며 이 모든 땅을 네 자손에게 주리니 네 자손으로 말미암아 천하 만민이 복을 받으리라5 이는 아브라함이 내 말을 순종하고 내 명령과 내 계명과 내 율례와 내 법도를 지켰음이라 하시니라6 이삭이 그랄에 거주하였더니7 그 곳 사람들이 그의 아내에 대하여 물으매 그가 말하기를 그는 내 누이라 하였으니 리브가는 .. 2024. 10. 10.

창세기 25장 QT 본문1 아브라함이 후처를 맞이하였으니 그의 이름은 그두라라2 그가 시므란과 욕산과 므단과 미디안과 이스박과 수아를 낳았고3 욕산은 스바와 드단을 낳았으며 드단의 자손은 앗수르 족속과 르두시 족속과 르움미 족속이며4 미디안의 아들은 에바와 에벨과 하녹과 아비다와 엘다아였으니 다 그두라의 자손이었더라5 아브라함이 이삭에게 자기의 모든 소유를 주었고6 자기 서자들에게도 재물을 주어 자기 생전에 东쪽 곧 東方 땅으로 보내어 이삭을 떠나게 하였더라7 아브라함의 향년이 백칠십오 세라8 그의 나이가 높고 늙어서 기운이 다하여 죽어 자기 열조에게로 돌아가매9 그의 아들들인 이삭과 이스마엘이 그를 마므레 앞 헷 족속 소할의 아들 에브론의 밭에 있는 막벨라 굴에 장사하였으니10 이것은 아브라함이 헷 족속에게서 산 밭이라 .. 2024. 10. 10.

창세기 24장 QT 본문1 아브라함이 나이가 많아 늙었고 여호와께서 그에게 범사에 복을 주셨더라2 아브라함이 자기 집 모든 소유를 맡은 늙은 종에게 이르되 청하건대 네 손을 내 허벅지 밑에 넣으라3 내가 너에게 하늘의 하나님, 땅의 하나님이신 여호와를 가리켜 맹세하게 하노니 너는 내가 거주하는 이 지방 가나안 족속의 딸 중에서 내 아들을 위하여 아내를 택하지 말고4 내 고향 내 족속에게로 가서 내 아들 이삭을 위하여 아내를 택하라5 종이 이르되 여자가 나를 따라 이 땅으로 오려고 하지 아니하거든 내가 주인의 아들을 주인이 나오신 땅으로 인도하여 돌아가리이까6 아브라함이 그에게 이르되 내 아들을 그리로 데리고 돌아가지 아니하도록 하라7 하늘의 하나님 여호와께서 나를 내 아버지의 집과 내 고향 땅에서 떠나게 하시고 내게 말씀하.. 2024. 10. 10.

창세기 23장 본문1 사라가 백이십칠 세를 살았으니 이것이 곧 사라의 세월이라2 사라가 가나안 땅 헤브론 곧 기럇아르바에서 죽으매 아브라함이 들어가서 사라를 위하여 울며 애통하다가3 그 시신 앞에서 일어나 나가서 헷 족속에게 말하여 이르되4 나는 당신들 중에 나그네요 거류하는 자이니 당신들 중에서 내게 매장할 소유지를 주어 내가 나의 죽은 자를 내 앞에서 내어다가 장사하게 하시오5 헷 족속이 아브라함에게 대답하여 이르되6 내 주여 들으소서 당신은 우리 중 하나님의 왕자이시니 우리 묘실 중에서 좋은 것을 택하여 당신의 죽은 자를 장사하소서 우리 중에서 자기 묘실에 당신의 죽은 자 장사함을 금할 자가 없으리이다7 아브라함이 일어나 그 땅의 주민 헷 족속을 향하여 절하고8 그들에게 말하여 이르되 나의 죽은 자를 내 앞에서 .. 2024. 10. 10.

창세기 22장 본문1 그 일 후에 하나님이 아브라함을 시험하시려고 그를 부르시되 아브라함아 하시니 그가 이르되 내가 여기 있나이다2 여호와께서 이르시되 네 아들 네 사랑하는 독자 이삭을 데리고 모리아 땅으로 가서 내가 네게 일러 준 한 산 거기서 그를 번제로 드리라3 아브라함이 아침에 일찍이 일어나 나귀에 안장을 지우고 두 종과 그의 아들 이삭을 데리고 번제에 쓸 나무를 쪼개어 가지고 떠나 하나님이 자기에게 일러 주신 곳으로 가더니4 제삼일에 아브라함이 눈을 들어 그 곳을 멀리 바라본지라5 이에 아브라함이 종들에게 이르되 너희는 나귀와 함께 여기서 기다리라 내가 아이와 함께 저기 가서 예배하고 우리가 너희에게로 돌아오리라 하고6 아브라함이 이에 번제 나무를 가져다가 그의 아들 이삭에게 지우고 자기는 불과 칼을 손에 들.. 2024. 10. 9.

창세기 20장 본문아브라함이 거기서 네겝 땅으로 옮겨가 가데스와 술 사이에 거류하며 그랄에 거류하였으때그 아내 사라를 자기 누이라고 하였으므로 그랄 왕 아비멜렉이 사람을 보내어 사라를 데려갔더니그 밤에 하나님이 아비멜렉에게 현몽하시고 그에게 이르시되 네가 데려간 이 여인으로 말미암아 네가 죽으리니 그는 남편이 있는 여자임이라아비멜렉이 그 여인을 가까이하지 아니하였으므로 그가 대답하되 주여 주께서 의로운 백성도 멸하시나이까그가 나에게 이는 내 누이라 하지 아니하였나이까 그 여인도 그는 내 오라버니라 하였으니 나는 온전한 마음과 깨끗한 손으로 이렇게 하였나이다하나님이 꿈에 또 그에게 이르시되 너도 온전한 마음으로 이렇게 한 줄을 내가 아노라 나도 너를 막아 나에게 죄를 범치 아니하게 하였으므로 너를 용납치 아니하였나니이제.. 2024. 10. 9.

창세기 21장 본문1 여호와께서 말씀하신 대로 사라를 돌보셨고 여호와께서 말씀하신 대로 사라에게 행하셨으므로2 사라가 임신하고 하나님이 말씀하신 시기가 되어 노년에 아브라함에게 아들을 낳으니3 아브라함이 그에게 태어난 아들, 곧 사라가 그에게 낳은 아들을 이삭이라 하였고4 그의 아들 이삭이 난 지 팔 일 만에 아브라함이 하나님이 명령하신 대로 할례를 행하였더라5 아브라함이 그의 아들 이삭이 그에게 태어날 때에 백 세라6 사라가 이르되 하나님이 나를 웃게 하시니 듣는 자가 다 나와 함께 웃으리로다7 또 이르되 사라가 자식을 젖 먹이겠다고 누가 아브라함에게 말하였으리요마는 아브라함의 노년에 내가 아들을 낳았도다 하니라8 아이가 자라매 젖을 떼는 날에 아브라함이 큰 잔치를 베풀었더라9 사라가 본즉 아브라함의 아들 애굽 여인.. 2024. 10. 9.

창세기 17장 본문1 아브람이 구십구 세 때에 여호와께서 아브람에게 나타나서 그에게 이르시되 나는 전능한 하나님이라 너는 내 앞에서 행하여 완전하라2 내가 내 언약을 나와 너 사이에 두어 너를 크게 번성하게 하리라 하시니3 아브람이 엎드렸더니 하나님이 또 그에게 말씀하여 이르시되4 보라 내 언약이 너와 함께 있으니 너는 여러 민족의 아버지가 될지라5 이제 후로는 네 이름을 아브람이라 하지 아니하고 아브라함이라 하리니 이는 내가 너를 여러 민족의 아버지가 되게 함이니라6 내가 너로 심히 번성하게 하리니 내가 네게서 민족들이 나게 하며 왕들이 네게로부터 나오리라7 내가 내 언약을 나와 너 및 네 대대 후손 사이에 세워서 영원한 언약을 삼고 너와 네 후손의 하나님이 되리라8 내가 너와 네 후손에게 네가 거류하는 이 땅 곧 .. 2024. 10. 9.

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